BALAGHAH: al-Haqiqah wa al-Majaz, Alaqah Majaz Mursal 8
Nota:
1. Tulisan seperti ini ‘ ص ٧٨ ‘ tiada apa-apa. Hanya untuk rujukan Mykrk sahaja.
Selamat mengulangkaji……….. 
=> Alaqah Majaz Mursal Sababiah, Musabbabiah: علاقة المجاز المرسل السببية والمسببية
ص ٥٨
Haqiqah: (Hakikat, haqiqah)
Maksud sebenar
Menggunakan lafazbetul pada tempatnya
Contoh:
الوردة في البستان
Bunga itu berada di dalam taman.
->bunga dan taman yang sebenar
Majaz: Perlambangan, Tersirat
Lafaz yang digunakan bukan pada tempat yang betul
Contoh:
الوردة في الفصل
Makna: Bunga berada dalam kelas. (pelajar yang cantik)
“Saya datang ada hajat, hendak memetik bunga di dalam rumah ini……….”
Faedahnya: mengukuhkan maksud kita pada pendengaran pendengar dengan satu gambaran yang jelas
زيد شجاع vs زيد أسد
Majaz lebih ‘sampai’ maksudnya daripada haqiqah
bukti orang ini fasih menggunakan Bahasa Arab dan ‘IBU’ Balaghah
MAJAZ MURSAL DAN ‘ALAQAHNYA
1. Alaqah sababiah
يد الله فوق أيديهم
Makna: ‘Tangan’ Allah atas tangan-tangan mereka
tangan = kekuasaan قدرة
*** ‘Tangan’ Allah bukan seperti tangan makhluk.
2. Alaqah Musabbabiah (akibat)
Contoh: وينزل لكم من السماء رزقا
Makna: Dan diturunkan kepada kamu dari langit rezeki
rezeki = hujan
hujan penyebab segala rezeki; tumbuhkan tumbuhan, beri air, padi, gandum, kopi
tidak dikata: وينزل لكم من السماء مطرا
Maksud rezeki sangat besar
Alaqah رزقا bukan bermaksud makanan, hidangan, minuman TETAPI hujan
*** 3 dan 4 disiar semasa raya Puasa……. saya raya sakan da….. tidak sempat hendak merakam………
=> Alaqah Majaz Mursal Haliah dan Mahalliah: علاقة المجاز المرسل الحالية والمحلية
ص ٥٨
wujud hubungan di antara makna hakiki dan makna majazi
ALAQAH MAJAZ MURSAL:
5. Haliah (Situasi)
Disebut dalam ayat tentang situasi tetapi yang dikehendaki adalah tempat
jannah tempat beroleh rahmat.
rahmat situasi bagi mereka yang berada di dalam syurga.
إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم
نعيم = manusia tidak boleh menduduki نعيم (situasi) => syurga
6. Mahalliah (tempat)
Disebut tempat yang dikehendaki situasi
يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم
أفواههم : Digunakan lafaz ini (mulut) yang dikehendaki adalah lidah
Lidah tempat duduknya dalam mulut
واسئل القرية التى كن فيها
Tanyalah kampung yang kami diam di dalammya
=> tanyalah (ahli, penduduk)kampung yang kami diam di dalammya
=> Alaqah Majaz Mursal Iktbr Ma Kana, Ma Yakunu: علاقة المجاز المرسل اعتبار ما كان واعتبار ما يكون
ALAQAH MAJAZ MURSAL:
7. Iktibar Ma Kana
(menunjukkan yang lepas – past tense)
Andaian perkara itu telah berlalu
وآتوا اليتمى أموالهم
Suruhan untuk menyerahkan harta kepada anak yatim adalah apabila melepasi tahap anak yatim iaitu apabila sudah baligh dan matang
سن الرشد
أشرب البُـنَّ
Saya minum biji kopi
Yang saya minum sekarang القهوة kopi
(cerita yang lepas)
لبست القطن
Saya pakai cotton (kapas)
Dari kapas dibuat baju
أكلت القمح
Saya makan gandum
=> Saya makan roti 
8. Iktibar Ma Sa Yakun
(Cerita akan datang)
يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه في شفآء للناس
Keluar dari perut-perutnya (lebah) minuman yang berbagai-bagai warna yang merupakan kesembuhan kepada manusia.
Lebah mengeluarkan madu bukannya minuman
العسل = madu
ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إنى أرانى أعسر خمرا
Masuk bersama-sama Yusuf dalam penjara dua orang pemuda. Salah seorang daripada mereka berkata, “Sesungguhnya aku melihat diriku sedang memerah arak”.
Arak itu cair tidak boleh diperah. Buah anggur yang diperah
disebut arak, yang dikehendaki ialah anggur
Contoh: Emak saya lahirkan pahlawan
Contoh: Saya masak nasi
Penghargaan Dan Terima Kasih:
1. Radio IKIM.fm
2. Ustazah Mona binti Jasman
3. Ustazah Aina Sabariah binti Mat Isa
Rujukan:
استاذ اسماعيل حسين. 1983. علم البلاغة للقسم التوجيهى. كوالا لمڤور: ڤرچيتقن ديوان بهاس دان ڤستاك